Не можна ходити, щоб одна нога була взута, а друга боса, бо мати вмре. Не можна ходити в одному чоботі, бо мати (або батько) вмре. Якщо одна нога взута, друга боса, то буде чоловік кривий. Як ушиє швець кому-небудь чоботи, то не можна їх узувати, не уклавши в них вустілки, тому що будуть холодні.
Прабог, творець Всесвіту й людського роду, Род вгадується у Велесовій Книзі: "І тут у Свярги перші Пращури молили: Роду і Рожаниць — джерело (криницю) випросили, а у Дуба - частку хліба вашого". Род — духовна енергія пращурів, що перебуває в Сварзі дарує життя людям, звірам, птахам, дає
Уявляється жінкою з довгим волоссям, яка може вбити людину або залоскотати до смерті. Натрапити на неї можна в лісових хащах або в полі. Існує повір'я, що зловлена в полі баба служитиме господареві, як вірва наймичка. Подекуди вірять, що баба полюбляє підміняти ще нехрещених дітей на одмінків
ШИБЕНИЦЯ Мати фальшивих друзів; бачити себе на шибениці — небезпека. ШЛЮБ Шлюб брати — успіх у справах; повернетесь до виконання своїх обов’язків. Братися з нареченою в білому — до хвороби або смерті.
ІГРАШКА Насниться багато іграшок — будете маги багато дітей. ІКОНА Якщо сняться ікони (образи), то це добра прикмета. Ікони — ангели. Ікони, образи — скарб. Передача матір’ю дочці ікони вві сні — до весілля.
Яблука — бідність. Дерево одне, високе — з кимось справу будете мати неприємну, сварка. Яблука — радість. Сняться яблука — кому як: одному — сльози, іншому — добре; але точно: яблука стиглі — добре, зелені — сум. Як сняться гнилі яблука, то це на погане життя. Якщо сниться, що їсте або рвете
Богиня доброї долі — одне із втілень Рожаниці. вона має інформацію про майбутнє подружніх пар, народження дітей (втілення нових душ). Долі-Стрічі присвячений день Стрітення (1-2 лютого за відновленим язичницьким календарем). Цього дня, за народною вірою, богиня зима зустрічається з богинею весною.
Злобні істоти, зовні подібні до диких баб. Наділяються здатністю перевтілюватися, набираючи вигляду та голосу певних дівчат чи молодиць, щоб заманювати чоловіків. Українці вірять, що богині бувають не лише жіночої, але й чоловічої статі. Зваблені ними люди зникають безвісти. Як і дикі баби, богині
Він уважається уособленням усієї нечистої сили, хоча належить до її нижчого розряду. Створення узагальненого образу нечистої сили — чорта — сягає найдавніших часів. Протягом віків він значно трансформувався, як і його функції та назви. Спочатку він називався бісом, кудесником, пізніше — чарівником,
Фантастично-поетичний образ, який у повір’ях українців ототожнюється із щастям. Побутують і відповідні повір’я про недолю та нещастя. Найчастіше доля змальовується в образі жінки, панича, незнайомця тощо. Щаслива доля — приємна на вигляд, чепурна, а лиха — заспана, запухла й неохайна. За народною
Кому місяць світить, тому й зорі всміхаються. Народ глибоко шанує землю й називає її: мати, свята земля, мати-сира земля, годувальниця наша. Землею клянуться, як чимось святим. Клятва землею - найвірніша і найстрашніша. Кажуть: "Розступися, сира землеї", "Щоб ти зчорнів, як
Бог таємничих звань, покровитель музики й поезії; опікун свійських тварин; зв’язковий світів живих людей і покійних родичів. Вчені вважають, що в основі слова: веле — великий, а також воля — повелитель. Веле — старослов'янське "дуже", "багато", "сила" (пор.